علامات تأنيث الاسم
1- تاء التأنيث المربوطة:
*- فاطمةُ – سُهيلةُ - (أعلام).
*- امرأةٌ – مُعلِّمة – (أسماء وصفات لمؤنث عاقل).
*- مَلْحَمَة - مَدْرسة - مَنْجَرَة (أسماء لمؤنث غير عاقل).
2- ألف التأنيث المقصورة:(الاسم المقصور آخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها). *- أَفعَى – ( اسم يُطلق على المؤنث).
*- أُنثى – حُبلى : ( صفة لمؤنث ليس له مذكر ).
*- حُسنى - صُغرى- كُبرى- عُليا - دُنيا ( اسم تفضيل صفات لمؤنث على وزن:فُعلَى ومذكرها على وزن أفعل: أحسن وأصغر.. أعلى وأدنى..).
*- عَطْشَى - جَوْعَى (صفات لمؤنث على وزن: فَعلَى مذكرها:عطشان وجوعان).
*- فَتْوَى – دَعْوَى – شَكْوَى ( مصادر دلَّت على مؤنث ).
3- ألف التأنيث الممدودة: (وهي كل ألف زائدة بعدها همزة زائدة للتأنيث).
*- بَيْدَاءُ- صَحْرَاءُ - عَقْرُبَاءُ (اسم لمؤنث).
*- حسناء- لمياء – فرعاء - عجزاء (صفة لمؤنث ليس لها مذكر).
*- بيضاء- سوداء- صفراء( صفات لمؤنث على وزن فعلاء مذكرها:على وزن أفعل (أبيض- سود- أصفر).
فائدة :
مقارنة بين علامات التأنيث وما يُشابهها في الأسماء.
1- الأسماء المقصورة والممدودة المؤنثة كلها ممنوعة من الصرف (لا تنوّن).
وكذلك الأعلام المُنْتَهِية بالتاء المربوطة )أسامة- حمزة.
2- كلمة (إنشاءً وابتداءً وامتلاءً) أمثال هذه الكلمات من الأسماء الممدودة لكنها غير مؤنثة لأنّ همزتها أصلية مصدر (أنشأ وابتدأ وامتلأ).
- قال تعالى:"إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً". الواقعة: 35
3- (شُعراءُ وأشِدّاءُ ورُحَماءُ وخُبَراءُ) من الاسم الممدود لكنها ليست مؤنثة لأنّ همزتها جمع لمذكر وهي ممنوعة من الصرف.
- قال تعالى:"أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًاً سُجَّدًاً". الفتح:29
4- أسماءٌ – اعتلاءٌ – بناءٌ – سماءٌ – أسماء ممدودة ليست مؤنثة لأنّ همزتها منقلبة عن أصل (أصلها الواو أو الياء) وهي تنوّن غير ممنوعة من الصرف.
*قال تعالى : " مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا ". يوسف: 40
5- الأسماء المقصورة تُعرب بعلامات مقدرة عل الألف منع من ظهورها التعذر .
6- يوجد أسماء تُطلق على مؤنث ولم تلحقها علامة تأنيث مثل:( حامل- طالِق- حائض) صفات لمؤنث.
7- أسماء آخرها ألف مقصورة للجمع وليست للتأنيث . مثل : جَرْحَى – صَرْعَى.
لكنها ممنوعة من الصرف السبب : ألف مقصورة للجمع .
8- يوجد أسماء تُستعمل للمذكر والمؤنث مثل :( إصبع – عنق – سبيل – بئر).
تنبيه : راجع درس الأسماء المقصورة والممدودة والممنوع من الصرف
ذكرنا ذلك لربط الموضوعات مع بعضها للفائدة .
--------------------------
المؤنث الحقيقي والمجازي:
1- مؤنث حقيقي : هو كل ما يلد ويبيض من إنسان وحيوان ( امرأة - بقرة
دجاجة – عقرباء – حسناء – لمياء – حُبلى -)
2- مؤنث مجازي : كل اسم يُطلق على مؤنث لا يلد ولا يبيض( مدرسة – منجرة- دار – ناب – يد – صحراء).
المؤنث اللفظي والمعنوي:
1- المؤنث لفظي: تلحقه إحدى علامات التأنيث التي ذكرناها سابقاً وهي:
( التاء المربوطة وألف التأنيث المقصورة والممدودة ) مثل: فاطمة و مدرسة-عقرباء – حسناء – حبلى – صغرى – فتوى – شكوى).
2- المؤنث المعنوي : كل اسم دلّ على مؤنث (حقيقي أو غير حقيقي)
ولم تلحقه إحدى علامات التأنيث، مثل:( زينب – هند – مريم – دار– حائِض– يد- كفّ).
أقسام المؤنث:
من حيث علامة التأنيث ينقسم الاسم إلى ثلاثة أقسام:
1- مؤنث لفظي ومعنوي ( دلّ على مؤنث ولحقته إحدى علامات التأنيث الثلاثة.
مثل : فاطمةُ – بقرةٌ – امرأةٌ – حسناءُ – صُغْرَى – حُبْلَى.
2- مؤنث معنوي :
كل اسم دلّ على مؤنث ولم تلحقه إحدى علامات التأنيث،
مثل : هند - زينبُ – دارٌ – يدٌ – كفٌّ .
3- مؤنث لفظي:
كل اسم لحقته علامة التأنيث ولم يكن مؤنثاً أي( مذكر ).
- مثل : أسامةُ وحمزةُ وعبيدةُ ... ( وهو ممنوع من الصرف ).
إضافات:
1- النوع الأول: مؤنث حقيقي لفظي ومعنوي مثل: فاطمة وبقرة وحسناء وصغرى..
2- النوع الثاني: قسمان:
*- نوع مؤنث حقيقي معنوي مثل: هند وزينب ومريم وحامل...
*- نوع مؤنث مجازي معنوي مثل: دار ويد وكفّ....
3- نوع مذكر لحقته تاء التأنيث مثل: أسامة وحمزة وعبيدة وهريرة....
زينب مؤنث حقيقي معنوي او لفظي
ردحذفزينب وهند مؤنث حقيقي معنوي
حذفنسوة هل مؤنث حقيقي ام مجازي ولماذا ؟
ردحذفنسوة: مؤنث حقيقي لأنها تدل على مجموعة من النساء جمع امرأة لا فرق بين المفرد والجمع والمؤنث الحقيقي كل ما يلد ويبيض
حذففاطمه مؤنث حقيقي او مجازي ؟
ردحذفحقيقي
ردحذفصحيح
حذففاطمه مؤنث عاقل او غير عاقل؟
حذف