<img height="1" width="1" style="display:none" src="https://www.facebook.com/tr?id=272062238923222&amp;ev=PageView&amp;noscript=1">
Novo cliente?

What is an الممنوع من الصرف?

Faça o download e imprima este artigo em um formato fácil de ler.
Salvar como PDF

الممنوع من الصرف

في هذه الصفحة ستعرف ما هو الممنوع من الصرف، الممنوع من الصرف لعلة واحدة والممنوع من الصرف لعلتين، مع ذكر أسباب منعه من الصرف وأمثلة متنوعة على إعراب الممنوع من الصرف وشرحها بالتفصيل

ما هو الاسم الممنوع من الصرف؟

الممنوع من الصرف هو اسم معرب لا يقبل التنوين، ولا يقبل الكسرة إذا لم يكن مضافًا وتكون علامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة.

علل الممنوع من الصرف

ذكرت النحاة عللًا منعت الاسم من الصرف، وهي تسع علل ويجمعها هذا القول:

إِذَا اِثْنَانِ مِنْ تِسْعَ أَلَمًا بِلَفْظَةٍ فَدَعْ صَرْفَهَا وَهِيَ: اَلزِّيَادَةُ وَالصِّفَةُ وَجَمْعٌ وَتَأْنِيثٌ، وَعَدْل، وَعُجْمَةُ وَأَشْبَاهُ فِعْل، وَاخْتِصَار، وَمَعْرِفَةٌ

أنواع الممنوع من الصرف

الممنوع من الصرف نوعان إما ممنوع من الصرف لعلة واحدة أو ممنوع من الصرف لعلتين.

الممنوع من الصرف لعلة واحدة

ما يمنع من الصرف لسبب واحد وهو:

  • الاسم الذي في آخره ألف التأنيث المقصورة، مثل: سلمى، بشرى، حُبلى.
  • الاسم الذي في آخره ألف التأنيث الممدودة، مثل: حسناء، صحراء، شُعراء، أطباء، أصفياء.
  • الاسم في صيغة منتهى الجموع، مثل: قنابل، مدافع، صحائف، صواحب، مصابيح، أساطير، عصافير، قناديل.

أمثلة على الممنوع من الصرف لسبب واحد:

الأمثلة

الاسم الممنوع من الصرف

سبب المنع

كنت أحتفظ بذكرى جميلة

تجتمع في ليلة قمراء

سيزدان بعصافير

يوجد في المدينة عدة مساجد

ذكرى

قمراء

عصافير

مساجد

مختوم بألف التأنيث المقصورة

مختوم بألف التأنيث الممدودة

صيغة منتهى الجموع وزن مفاعيل

صيغة مُنتهى الجموع على وزن مفاعل

ما يمنع من الصرف لسببين أو لعلتين

ومنه اسم العلم والصفة.

يُمنع اسم العلم من الصرف في ستة مواضع:

  1. العلم الذي في آخره ألف ونون زائدتان، مثل: سليمان، عدنان، عثمان، لقمان، مروان، غسان، عفان.خ
  2. اسم العلم على وزن فُعَل، مثال: عُمَر، مُضَر.
  3. الاسم العلم المؤنث: جميع أسماء العلم المؤنثة ممنوعة من الصرف، وهي ثلاثة أنواع:
    • المؤنّث اللفظيّ: وهو اسم العلم المذكر الذي ينتهي بتاء التأنيث، فهو مذكر في المعنى ومؤنث في اللفظ. مثال: طلحة، عنترة، معاوية.
    • المؤنّث المعنوي: وهو اسم العلم المؤنث الذي لا ينتهي بتاء التأنيث، فهو مؤنث في المعنى وليس في اللفظ. مثال: زينب، سعاد، وداد.
    • المؤنّث الحقيقيّ: وهو اسم العلم المؤنث في المعنى واللفظ معاً لانتهائه بتاء التأنيث. مثال: فاطمة، عائشة، منيرة.
  4. العلم الأعجمي: أي الاسم الذي دخل إلى اللغة العربية من لغة أخرى، مثال: إبراهيم، دمشق، بغداد، إدريس، يعقوب، سقراط، رمسيس.
  5. العلم المركب تركيباً مزجياً: مثال: سامِرّاء، بعلبك، حضرموت، بورسعيد، بورفؤاد نيويورك.
  6. العلم على وزن الفعل: مثال: أحمد، أكرم، يزيد. الاسم "أكرم" هو اسم علم مذكر، لكنه على وزن الفعل "أكرمَ" كما في المثال: أكرمَ الرجلُ ضيفَه.

أمثلة على الممنوع من الصرف لعلتين:

الأمثلة

الأسماء الممنوعة من الصرف

السبب الأول

السبب الثاني

عرفت منهن خديجة ومريم

تمزق قميص عقبة

في شهر شعبان زرت أخي سلمت على إبراهيم وإسماعيل

كتب أحمد ويزيد نظيفة

كان عمر صحابيا جليلا

أُحب ذكريات بعلبك

خديجة ومريم

عقبة

شعبان

إبراهيم وإسماعيل

أحمد ويزيد

عمر

بعلبك

اسم علم

اسم علم

اسم علم

اسم علم

اسم علم

اسم علم

اسم علم

مؤنث حقيقي

مؤنث لفظي

زيادة ألف ونون

العجمية اسمان أعجميان

وزن فعل

وزن فعل

التركيب المزجي

الصفة الممنوعة من الصرف

تُمنع الصفات من الصرف في الحالات التالية:

  • ما جاء على وزن فَعلان الذي مؤنثه فُعلى: مثل عَطشان، جوعان، ريان، أما إذا كانت الصفة على وزن فعلان ومؤنثها فعلانة مثل (فرحان - فرحانة) لم يمنع من الصرف.
  • ما جاء من الصفات على وزن أفعَل: مثل أسبَق، أفضل، أحسن، أعظم، أخضر، أبيض لكن يجب ألّا تلحقها تاء التأنيث، فإذا كانت الصفة تؤنّث مثل: أرمل، ومؤنثها أرملة فلا تُمنع من الصرف وتُجر بالكسرة وتُنوّن
  • ما جاء في أُحاد وموحد وثُناء ومَثْنى إلى عُشار ومعشر: ثُلاث. ولفظة أُخر جمع أخرى: مثل مررتُ ببناتٍ أُخرَ.

إعراب الممنوع من الصرف

يُعرب الممنوع بالصرف فيرفع بالضمة، وينصب بالفتحة، ويجر بالفتحة نيابة عن الكسرة إذا كان مجرد من (ال) والإضافة، مثل:

  • جمع عمرُ بين العدل والرحمةِ في أروع صوره.
  • إنّ عمرَ كان عبقريةً فذةً.
  • لعُمرَ الفضلُ الأكبرُ في تأسيسِ الدولة الإسلامية.

فإذا أضيف الممنوع من الصرف أو أدخلت عليه (ال) جُرّ بالكسرة، مثل:

  • تنْقضُّ قاذفاتُ القنابلِ على مواقعِ العدوِّ فتدكها.

فكلمة (مواقعِ) في المثال صيغة منتهى الجموع ولكن صُرّفت وجُرّت بالكسرة لأنها مضافة.

نموذج إعرابي للممنوع من الصرف

(وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِي) الأعراف ١٥٥.

  • رجع: فعل ماض مبنى على الفتح الظاهر.
  • موسى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره.
  • إلى: حرف جر.
  • قومه: قوم، اسم مجرور بـ "إلى" وعلامه جره الكسرة، والهاء ضمير متصل مبنى على الكسر في محل جر مضاف إليه
  • غضبان: نعت مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه صفه ممنوعه من الصرف.
  • أسفا: حال منصوبه وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.

حالات جواز صرف الممنوع من الصرف

  • إذا كان العلم المؤنث ثلاثيًا ساكن الوسط جاز منعه من الصرف وجاز صرفه، مثل: لهندَ أو لهندِ أختٌ واحدة.
  • في العلم الأعجمي إذا كان ثلاثيًا ساكن الوسط، مثل: نوح، هود، لوط، صُرّف، مثال قوله تعالى: "وإنَّ لوطًا لمِنَ المُرْسَلين"
  • في الصفة التي على وزن (فعلان) إذا كان المؤنث منها على وزن (فعلانة) لا يمنع من الصرف، مثل: فرحان الذي مؤنثه فرحانة.

أمثلة على العلم الممنوع من الصرف

  • لسُعادَ براعةٌ واضحةٌ في الفن الصحفي.
  • لرمسيسَ شهرة حربية ذائعةٌ.
  • شهدت جزيرة شدوانَ معركةً بطوليةً رائعةً.
  • كانت المدينة المنورة تُسمى يثرب.
  • لبورسعيدَ قصة كفاح خالدة.
  • عند عمرَ قدرة على الإنجاز.

أمثلة على الصفة الممنوعة من الصرف

  • إنه كالحوت يُصبح عطشانَ وفمه في الماءِ.
  • "وإذا حُييتم بتحيةٍ فحيوا بأحسنَ منها أو رُدُّوها" سورة النساء
  • "فمن كان منكم مريضًا أو على سفرٍ فعدةٌ من أيامٍ أُخرَ"

أمثلة على الاسم الممنوع من الصرف

  • زُهير بن أبي سُلمى من شعراء الجاهليةِ المعدودين.
  • كم من شعراءَ في العصر الحديث جددوا شعرهم.
  • العلماءُ كمشاعلَ على طريق التقدم.

تمارين على الممنوع من الصرف

- اذكر اسم العلم الممنوع من الصرف، مع بيان سبب المنع فيما يلي:

  • غادرت سُميةُ المدرسة. (الإجابة) سمية - علم مؤنث
  • حمزة بن عبد المطلب سيد الشهداء. (الإجابة) حمزةُ - علم مؤنث تأنيثًا لفظيًا
  • كانت اللات والعزة وهُبل من أصنام العرب في الجاهلية. (الإجابة) اللات والعزة وهُبل – أسماء علم أعجمية
  • حاز خليفة على لقب العامل المثالي لهذا العام. (الإجابة) خليفةُ - علم مؤنث

- حدد الصفة الممنوعة من الصرف، مع ذكر السبب فيما يلي:

  • كان أبو بكر الصِدّيق أول من أسلم من الرجال. (الإجابة) أول - على وزن أفعل
  • لا تأكل وأنت غضبان. (الإجابة)غضبان - على وزن فعلان
  • جاءت سيدات أُخَر. (الإجابة) أُخَر - على وزن فُعل

Teach difficult concepts with ease, with the help of our weekly newsletter...
Registrar-se