الصديقان قارئين، يتم التعبير عن الصديقين في الجملة السابقة، وهذا هو وأخواته يكتبون الحروف التي تدخل الموضوع وتضعه وتطلق عليه اسمها، وتدخل المسند، فترفعها وتسميها. وهي ست رسائل كأنها كأنها ربما قال تعالى: إن الساعة آتية. وهي تحمل ذلك وأخواتها، كل واحدة منهن، بمعاني مختلفة، في الطريق: أن معناه تأكيد، وهو تأكيد أيضًا، إلا أنه يسبقه كلام، كأنه للتشابه التأكيدي، ولكن وهي متابعة للخطاب بإثارة ما يتصور تأكيده أو إنكاره. وما لا طمع فيه، فلعله معاني كثيرة من الاستجداء والرحمة والتفسير.
الصديقان هم من القراء، يتم التعبير عن الصديقين في الجملة السابقة
- A / هو خطاب نصب واستقبال مبني على الفتح.
- الصديقين: الاسم الذي وضع وعلامة اتهامه يا.
- قارئان / خبر مرفوع وعلامة مرفوعة بألف.
وأخواتها خاصون بالأسماء، أي أنهم لا يدخلون في أفعال، ولكن إذا دخل فيهم “ما”، فجميعهم يدخلون في أفعال، كقوله تعالى: “قل ما أنزل لي إلا أن الله إله واحد “.